Otázky pre učiteľov
Otázky pre učiteľov
1. Kto nás ospravedlňuje a čím sa toto ospravedlnenie deje?
2. Keď spravodlivý bude živý z viery, čo sa touto vierou automaticky predstavuje?
3. Je vieru možné použiť ako prostriedok, ktorým si kupujem spasenie?
4. Ako sa v otázke spasenia vyhnúť lacnej milosti, i spoliehaniu sa na skutky?
5. Prečo sa ľudia chvália? Koho tým vyvyšujú?
6. Prečo sa chválil apoštol Pavel? Koho tým vyvyšoval? Koho tým staval do pozadia?
7. Prečo pre vlastné spasenie skutky nemajú vôbec žiadny význam? Čo skutky iba dotvrdzujú?
8. Akú predstavu o hriechu majú ľudia, ktorí predpokladajú, že Boh nás musí spasiť?
9. Prečo by sme mali denne premýšľať o Golgote?
10. V akom zmysle je rozjímanie nad obsahom evanjelií prednejšie pred štúdiom ostatných biblických kníh? Prečo je potreba pri čítaní akejkoľvek biblickej knihy hľadať súvislosť s večným evanjeliom?
11. K čomu má viesť chválenie sa Kristovým krížom? K čomu ale vedie chválenie sa svojimi znalosťami?
12. Prečo je človeku tak prirodzené hľadať cestu k Bohu vlastnými prostriedkami? Prečo i kresťan síce môže chápať ospravedlnenie z viery, ale pritom sa spoliehať i na svoj výkon?
13. Čo robiť pre to, aby sme rozprávaním o našich výkonoch nezmalomyseľňovali druhých a neznižovali pravdu o spasení iba v Ježišovi Kristu?
14. Čo urobiť pre to, aby sme rozprávaním o našich bolestiach opakovane neupozorňovali na svoj údel?
15. Ako si teda rozprávať skúsenosti a zdieľať sa so svojim trápením tak, aby nás to priťahovalo k Bohu?
16. Aký rozdiel je medzi: a) mať Božieho Syna, b) vlastniť Božieho Syna?
17. Majú Božieho Syna ti, ktorí ho teoreticky majú, ale Jeho slová nezachovávajú?
18. Môžu mať Božieho Syna tí, ktorí ho teoreticky nemajú, ale srdcom Jeho slovo zachovávajú? (Rím 2)
19. Prečo bude Boh súdiť na základe miery poznania, ktorého sa dostalo každému jednotlivcovi?
20. Prečo si Boh praje, aby sme Ho poznali na všetkých možných dostupných úrovniach?
21. Ako sa Boh díval na Abraháma, keď uveril?
22. Znamená to, že Abrahám jednal od tej doby vždy spravodlivo?
23. Nakoľko bola Abrahámova viera, ktorá ho učinila spravodlivým, jeho činom?
24. Čo spoločné a čo rozdielne je na spravodlivosti, ktorá nám bola pripočítaná, a spravodlivosti, ku ktorej rastieme? Ako to, že zároveň sme i nie sme spravodliví?
25. Prečo prijať dar je ťažšie, než dar dať? (v živote bežnom i duchovnom.)
26. Ako nám v chápaní Božieho pohľadu na nás môžu pomôcť rodičia, ktorí svoje nezbedné dieťa vidia v dospelosti ako riadneho človeka?
27. Prečo mnohí kresťania pracujúci od rána majú problém s prijatím tých, ktorí boli najatí až ku koncu smeny? O akom chápaní Božej milosti svedčí toto jednanie?
28. Prečo, ak sa darí človeku život v posvätení, začína znovu predstavovať svoje zásluhy? (a pritom na počiatku s pohnutím prijal dar spasenia zadarmo)
29. Aký rozdiel je medzi pokojom pochádzajúcim z viery v ospravedlnenie v Ježišovi Kristu, a pokojom z viery, ktorú má Laodicea?
30. Prečo si človek často až na jeseň života uvedomuje pominuteľnosť vlastných výkonov a zásluh?
31. V akom zmysle je dobré uvedomiť si, že i ja môžem byť ťažko chorý, nezamestnaný alebo nemohúci na sklonku života? Prečo takéto uvažovanie nemusí viesť k pesimizmu, ale k vďačnosti?
32. Prečo až odovzdaný, poslušný človek učiaci sa od Ježiša Krista nájde trvalý pokoj? Prečo pokoj nasledujúci po prijatí pripočítanej spravodlivosti nie je bez posvätenia trvalý?
Aleš Zástěra